الرّاعي وفاكهة النّساء للكاتبة ميسون أسدي| د. جـودت عيـد

رواية جديدة مع بعد جديد كما الأغنية وكما القصيدة، هكذا هي الرّواية والقصّة فكلّها تعكس ثقافة وقيم الفرد وتفكيره وثقافة حقبة زمنيّة لتشكّل مرآة للمجتمع ولتجربته الكونيّة. كتابة رواية تشدّ ال

نوار العلت.. رائعة جديدة من روائع محمد علي طه | بروفيسور مصطفى كبها

أهداني مؤخرًا الصديق الكاتب محمد علي طه روايته الجديدة "نوار العلت"، وهي رواية صدرت عن دار الأهلية للنشر في عمان، وتقع في 249 صفحة من القطع المتوسط. عنوان الرواية لافت للنظر وجاذب للاهت

عيسى مدانات.. رحلة نضال طويلة مشرّفة | محمود شقير

سمعتُ باسمه قبل أن ألتقيه. وكنت سمعت بأسماء رفاق آخرين من الأردن، شكَّلوا أواخر أربعينيّات القرن العشرين خلايا ماركسيَّة في مختلف المدن الأردنيَّة. وكان قسم منهم قد تخرَّج في جامعات سوريا ولب

تلك الأمكنة | رشيد عبد الرحمن النجاب

ثمة علاقة متعددة الأبعاد يستشعرها القارئ بين الأمكنة والأزمنة وهو يمضي عبر سطور هذا العمل الإبداعي الجديد للأستاذ محمود شقير الموسوم "تلك الأمكنة"، استشعار لا يتطلب بالضرورة الخوض في ال

في ثلاثيّة البعث (2-2) | د. لينا الشّيخ - حشمة

قراءة تحليليّة سيميائيّة في رواية "جوبلين بحري" للكاتبة دعاء زعبي يتشكّل معمار هذه الرّواية في زمنين أساسيّين: الحاضر والماضي. الحاضر هو الزّمن الخارجيّ، زمن الحبكة والحدث الخارجيّ

القوطية الأمريكية (جرانت وود، 1930) | هشام روحانا

هل نختار أن نحتار كيف علينا أن نقرأ نحن أيضًا هذه اللوحة؟  هذه اللوحة التي رسمها عام 1930 الفنان الأمريكي جرانت وود (1891-1942) وقدّمها لمسابقة قام بها متحف الفنون في شيكاغو ففازت بالميدالية البرون

منذ المتوكِّل وحتَّى يومنا هذا | سعود قبيلات

جاء «المتوكِّل» إلى سدّة الخلافة، في عاصمة العبَّاسيين (بغداد)، بعد ثلاثة خلفاء تبنّوا مذهب المعتزلة وجعلوه المذهبَ الرَّسميَّ للدَّولة. وكان مذهبُ المعتزلة – كما هو معروف – يُعلي

سرقة القرن وشطب قضية اللاجئين | د. خليل اندراوس

وهنا أذكر بأنه عندما زار الوسيط الدولي "الكونت فولك برنادوت معسكرات اللاجئين في القدس ورام الله وأريحا ورأى ما هم فيه من بؤس وكر واقتنع بأنهم أخرجوا من ديارهم قسرًا، ولم يغادروها باختيارهم

قراءة في الواقع الطبقي للمجتمع العربي (1) | آرام محاميد

يستطيع القارئ من عنوان المقال أن يكوّن فكرةً عن موضوعه، فالهدف الأساسيّ منه هو محاولة تحليل الواقع الملموس في المجتمع العربيّ ليس بصفته كلًّا واحدًا إنّما مجتمعًا مقسّمًا بفعل تقسيم العمل ال

سعدي يوسف: شاعرٌ كافرٌ يدخل الجنّة | إبراهيم طه

لا يدخل الجنّة شاعرٌ لا يتقن جنون الكفر... كنت قبل سنوات قليلة قد درّست مساقًا في الشعر العربيّ الحديث. وكان سعدي يوسف من المحطّات البارزة في هذا المساق. أتعبني الرجل وقتها بكثرة شقاوته وقفزات

قرار المحكمة العليا بشأن قانون القومية: عن الفرق بين إضفاء الشرعية والقوننة | أمير مخول

في قرارها الأسبوع الفائت بردّ الالتماسات التي طالبت بإلغاء تشريع قانون الأساس القومية، قامت المحكمة العليا الاسرائيلية بدورها المنوط بها بنيويًا ومعياريًا ضمن المنظومة الاسرائيلية والمشرو

سلوان: معركة مفتوحة منذ سنوات ضد التهويد والاقتلاع | د. ماهر الشريف

يخوض سكان بلدة سلوان المقدسية منذ سنوات طويلة معركة مفتوحة ضد مشاريع التهويد والاقتلاع الصهيونية. ففي 28 حزيران/يونيو الفائت، حاصرات قوات إسرائيلية منزلاً ومنشأة تجارية في حي البستان في البلد

العظماء 24 لالة فاطمة نسومر خولة الجزائر (2-2)| علي هيبي

جولة جديدة المقاومة أشدّ زخمًا هي المرحلة الثّانية من المقاومة الّتي بدأت منذ (1851 – 1857) وفي هذه المرحلة برزت "لالة فاطمة" كقائدة في الثّورة تقود جيشًا من المحاربين والمجاهدين، وقد بره

أطبَّاء أدباء| سعود قبيلات

عرف تاريخ الأدب عدداً من الأطبَّاء الَّذين اشتهروا بوصفهم أدباء أكثر منهم بوصفهم أطبَّاء. وقد تميَّز هؤلاء بكونهم قدَّموا إسهامات حقيقيَّة مميَّزة ورائدة في حقل الإنتاج الأدبيّ، ولم يكونوا م

المجتمع متعدد الثقافات..| حسن العاصي

مفارقات دنماركية ـ كندية كندا هي مثال ساطع على حقيقة أن الادعاء بأن "المجتمع متعدد الثقافات" لا يمكن أن ينجح هو مجرد هراء رهيب. يجب أن يتعلم المنظرون الأوروبيون الذين يرفضون مصطلح المجتم